Surah Waqiah

The Benefits of Reading Surah Waqiah

By reading this surah waqiah, one will never fall into poverty, and all the needs of the person will be fulfilled.

Every Surah in the Qur’an has many healing benefits. Surah Al-Waqiah is one that has this amazing benefit of reading it. There are hadith that pertain to reading Surat Al-Waqiah.

Our Prophet (SAW), said in a hadith, “Whoever recites Surah Waqiah at night will never encounter poverty” (Ibn Sunni 620).

Another hadith from our Prophet (SAW) says, “Surah Waqiah is the Surah of Wealth, so recite it and teach it to your children” (Ibn Asakir).

Many of the Islamic Scholars and Shaikh Ul Hadith discuss this and state that we should all make it a habit to read Surat Waqiah every night after Isha. Some say to read after Maghreb, but after Isha is the best.

Inshallah, if you are going through a time of financial need, please start reading Surah AlWaqiah. Make sure that you read Durood/Salawat Ibrahimi (3 times, or 11 times) before reading Surah Waqiah, and then after you finish, and make dua, read Durood/Salawat Ibrahimi again (3 times or 11 times). Reading Salawat will make it easy for you to read, and will bring your dua straight to the throne of Allah SWT. And you get barakah for sending blessings to our Prophet (SAW).

Remember, Allah SWT is always there for us and will NEVER leave us in any condition He knows we cannot handle. He will always provide for us in ways we don’t know and couldn’t imagine.

*Revelation History*

According to Quranic commentators, Surah Waqiah chapter is a Meccan sura, that is, it was revealed during the Meccan period of Muhammad's (Sal Allaho Alehi Wasallam) prophethood. Some commentators, although not in the majority, argue that part of it was revealed during the Medinan period. Some of such commentators maintain that verses 39–40 are the verses that was from the Medinan period, while some say 81–82, and others say 83.

The traditional Egyptian chronology puts the chapter as the 41th chapter by the order of revelation (after Al-Tur), while the Nöldeke Chronology (by the orientalist Theodor Nöldeke) puts it as the 46th. The chapter's position in the Quran, which is not determined by the revelation order, is as the 56th chapter, right after Ar-Rahman which discuses partly related topic. Some commentators, such as Ahmad ibn Ajiba consider Al-Waqi'a a continuation of Ar-Rahman.

Okuma Suresi Waqiah Faydaları

Bu surenin waqiah okuyarak, bir yoksulluğa düşecek asla ve kişinin tüm ihtiyaçlarını yerine getirilecektir.

Kuran'ın her Suresi birçok iyileştirici faydaları vardır. Suresi Waqiah okumadan bu inanılmaz yararı vardır biridir. Sure-Waqiah okuma ilgilendirmeyen hadis vardır.

Peygamberimiz (sav), (İbn Sünni 620) “yoksulluğu karşılaşmak asla geceleri Suresi Waqiah okur kim” bir hadiste, dedi.

Peygamberimiz (sav) bir başka hadis (İbn Asakir) “Suresi Waqiah Zenginlik Suresi, yani onu okurlar ve çocuklarınıza öğretmek” diyor.

İslam Alimler ve Sheikh Ul hadisin Birçok hepimiz Yatsı sonra Surat Waqiah her gece okumak için bir alışkanlık haline gerektiğini bu ve denge öğretilir. Bazı Mağrip sonra okumak için söylüyorlar ama Yatsı sonra en iyisidir.

Mali ihtiyaç olduğu bir zamanda geçiyor eğer İnşallah, Suresi AlWaqiah okumaya başlayın. (3 kez veya 11 kez) tekrar Durood / Salavat Ibrahimi'yi okumak, Sure Waqiah okumadan önce size (3 kez veya 11 kez) Durood / Salavat Ibrahimi'yi okumak emin olun ve bitirmeden sonra sonra ve dua yapmak. Salavat Okuma kolay okumanız için yapacak ve Allah SWT size taht dua düz getirecektir. Ve Peygamberimiz (sav) için bereket göndermek için Barakah olsun.

Allah SWT bizim için her zaman vardır ve O, üstesinden gelemeyeceğimiz bildiği herhangi bir durumda bizi terk asla geçerli olduğunu unutmayın. Hep biz bilmiyoruz yollarla bize sağlayacak ve hayal edemiyorum.

* Vahiy Geçmişi *

Kur'an yorumculara göre, Suresi Waqiah bölüm, bu Muhammed'in (Sal Allaho Alehi Wasallam) peygamberliğinin Mekke döneminde ortaya çıktı bir Mekkeli sure vardır. değil çoğunlukta olmasına rağmen bazı yorumculara göre, onun bir parçası Medine döneminde ortaya çıktı savunuyorlar. Böyle yorumcuların bazıları bazı 81-82 söylerken ayetler 39-40 Medine dönemine oldu ayetler olduğunu sürdürmek ve diğerleri 83 söylerler.

(Oryantalist Theodor Nöldeke tarafından) Nöldeke Kronoloji 46'ncı olarak koyar iken geleneksel Mısır kronolojisi, (Al-Tur sonra) vahiy emriyle 41. bölüm olarak bölüm koyar. açığa emriyle belirlenmez Kuran'da bölümün konumu, kısmen ilgili bir konu discuses doğru Rahman sonra 56. bölüm, gibidir. Böyle Ahmed ibn Ajiba gibi bazı yorumcular, vakı'a suresi Rahman devamı düşünün.